روز قيامت طراوت و تازگى دارد . « 1 » جريان هميشگى و حيات جاودانه قرآن در بعد الفاظ آن نيست تا هر زمانى واژگان آن تغيير يابد بلكه در درك معارف و فهم معانى و تطبيق‌اش بر كردارهاى مشابه و پاداشهاى همسان است و اين درك و فهم و تطبيق ، نيازمند به تبيين و تفسير فرزانگان هر عصرى است كه از آن بهره برند و راه را از بيراهه بنمايانند تا قرآن حضور خود را متناسب با آن عصر ، نشان دهد . ه ) احاديث تدبّر در قرآن اين دسته از روايات بيشمارند و لسان آنها به گونه‌اى است كه قرآن را به طور مستقل منبع هدايتها و حجّتها و . . . مىشمرد ، به طور نمونه اين روايت كه از رسول گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده است : ما من مؤمن ذكرا أو انثى ، حرا و مملوكا إلّا و للّه عليه حق واجب أن يتعلّم من القرآن و يتفقه فيه ثمّ قرأ هذه الآية . . . وَ لكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَ . . . هيچ مؤمنى چه مرد و چه زن ، آزاد يا برده نيست جز آنكه خداوند حقّ فراگيرى فهم قرآن و فهم آن را بر او واجب كرده است ، سپس حضرت آيه شريفه را ( به عنوان استشهاد ) تلاوت كردند . « 2 » باز پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در روايتى ديگر قرآن را سفره آماده خداوند معرفى مىكنند و مىفرمايند : هر چه مىتوانيد از آن فرا گيريد . . . . « 3 » از امير مؤمنان على عليه السّلام نقل شده كه فرموده‌اند : . . . و تعلموا القرآن فإنّه أحسن الحديث و تفقهوا فيه فإنّه ربيع القلوب و استشفوا بنوره فإنّه شفاء الصدور . . . قرآن را فرا گيريد كه نيكوترين سخنهاست و در آن بينديشيد كه بهار دلهاست و از نور آن شفا جوييد كه آن شفاى سينه‌هاست . « 4 » امام سجاد عليه السّلام مىفرمايد :

--> ( 1 ) . عيون اخبار الرضا ، ج 2 ، ص 87 ، ح 32 ( 2 ) . روض الجنان ، ج 3 ، ص 92 ( 3 ) . تفسير منسوب به امام عسكرى ، ص 60 ، ح 31 ؛ و نيز ر . ك : مجمع البيان ، ج 1 ، ص 16 . ( 4 ) . نهج البلاغه ، خ 110